قتادة وابن زيد « 1 » . قال أبو العالية : هالهنّ أمره وبهتن « 2 » . قال ابن عباس في رواية الضحاك : « أكبرنه » أي : حضن « 3 » . أخبرنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي في كتابه ، أبنا جدي لأمي أبو محمد العباس بن محمد بن العباس المعروف بعباسة « 4 » ، أبنا أبو سعيد محمد بن سعيد بن فرخزاد ، أبنا الأستاذ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أخبرني ابن فنجويه ، ثنا هارون بن محمد بن هارون القطان ، ثنا عبد اللّه بن محمد بن سنان ، ثنا العلاء بن الفضل ، ثنا عبد الصمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي اللّه عنه « في قوله تعالى : فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ قال : حضن من الفرح » « 5 » . ثم قال : يأتي النساء لدى أطهارهنّ ولا * يأتي النساء إذا أكبرن إكبارا « 6 »

--> ( 1 ) أخرجه الطبري ( 12 / 205 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2135 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 531 ) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وأبي الشيخ عن مجاهد . ( 2 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 2 / 610 ) بلا نسبة ، والبغوي ( 2 / 423 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 12 / 205 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2135 ) كلاهما من طريق عبد الصمد بن علي بن عبد اللّه بن عباس عن أبيه عن جده . وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 531 ) وعزاه لابن المنذر . ( 4 ) العباس بن محمد ابن أبي منصور ابن أبي القاسم الطابراني الطوسي العصاري ، أبو محمد ، راوي الكشف والبيان في التفسير للثعلبي ، كان شيخا صالحا ، سكن نيسابور ، وكان يعظ في بعض الأوقات ، ولد سنة ستين وأربعمائة بطوس ، وهلك في دخول الغز نيسابور سنة تسع وأربعين وخمسمائة ( سير أعلام النبلاء 20 / 288 - 289 ، والتحبير في المعجم الكبير ص : 602 - 604 ) . ( 5 ) أخرجه الطبري ( 12 / 205 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2135 ) . ( 6 ) البيت لم أعرف قائله . وهو في : تهذيب اللغة ( 10 / 211 ) ، واللسان مادة : ( كبر ) ، والبحر -